Le comunità educanti rappresentano esperienze concrete e innovative: alleanze tra scuola, famiglie e territorio che contrastano esclusione e marginalità, promuovendo partecipazione, servizi e spazi pubblici. Pur fragili e precarie, possono incidere sulle condizioni di vita dei giovani e offrire alternative ai modelli educativi securitari e meritocratici, sempre più dominanti. Per questo è necessario renderle strutturali e non limitarle a «buone pratiche» temporanee e limitate a contesti particolari.
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Dobbiamo ripensare il padre
Le illusioni dell’educazione
Benaiges e Montessori La lezione della libertà
Un maestro spagnolo quasi sconosciuto, ucciso dai franchisti nel 1936, che vuole portare i suoi alunni a incontrare il mare; una maestra italiana, «donna nuova», che all’alba del 1900 rivoluziona l’insegnamento a cominciare dai più disagiati. Due film in uscita nelle sale raccontano due storie di emancipazione e pedagogia. Attualissime
Gatti selvatici e serpenti domestici
Nella sua educazione sentimentale è importante anche l’incontro con un partner gatto. È un gatto parlante, forse parente del gatto Behemoth, aggressivo seppur filosofo, che scorrazza nel Maestro e Margherita
L’esempio prima di tutto
La violenza non è mai educativa
Almeno una pittrice o una filosofa da amare. E più maestri maschi
L'educazione del maschio. Decostruire un modello di virilità superato
Femminicidi e educazione sentimentale
Terapie teatrali
La perversa profondità della crisi affettiva
Si parla di “educazione affettiva” dei giovani e si ripete una tale formula come se fosse chiaro che cosa significhi e come praticarla
Educazione Etica
La buona educazione è un concetto tripartito: non riguarda solo l’arte di sapersi comportare e il patrimonio culturale della mente, significa mettere la propria libertà a servizio del bene, della giustizia, della bellezza. In una parola l’etica.
Liberate i vostri figli
I no che fanno comodo solo a noi e placano le nostre ansie non servono affatto accrescere.