Noi cattivi maestri e la violenza diffusa

Confondere le manifestazioni pacifiche degli studenti con gli atti vandalici significa non comprendere le ragioni di una generazione che protesta perché teme di non avere futuro. Recalcati distingue il diritto al dissenso dalla devastazione delle città e chiama in causa anche la responsabilità degli adulti: il linguaggio pubblico può alimentare l’odio oppure contribuire a contenerlo.

Superare il limite sveglia il mostro che è dentro di noi

Da Aristotele a Freud, Recalcati riflette sulla presenza del male dentro l'umano: il “mostruoso” non è qualcosa di estraneo da cui difenderci, ma una possibilità inscritta nella nostra stessa natura. Le tragedie del Novecento e quelle contemporanee diventano così una domanda sulla responsabilità e sui limiti che impediscono all'umano di trasformarsi nel proprio contrario.