Gli ultimi tre papi, i grandi teologi dalla scuola di Tubinga a don Italo Mancini, la salvezza che si cerca nella storia. I ricordi del vescovo di Chieti che lascia l’incarico. “Che cosa mi rimprovero? Poca concretezza, ma Dio conosce i miei limiti”
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Giovanna Botteri «Le donne non appiccano incendi ma tengono vivo il fuoco delle rivolte»
La giornalista: "ll mio mestiere non è avere empatia, ma ascoltare. La realtà è stupefacente"
Oliver Stone Ho smesso di sognare film politici
Il regista, 80 anni, ha girato a Roma "White lies" "Una storia personale sulla famiglia e sull'amore"
Un neo rese grande il piccolo Tolstoj
«Infanzia», «Adolescenza» e «Giovinezza», dei quali è uscita una nuova edizione, non sono parti di un’autobiografia ma romanzi già pronti per incantarci. C’è tutto dello scrittore della maturità: il senso della vita e della morte, lo strazio della bellezza. E certi dettagli geniali
Lei così amata
La vita, e ancor più la morte, di Annemarie Schwarzenbach hanno il sapore di una beffa ingiusta e sembrano confermare l’adagio menandreo secondo il quale “muore giovane chi è caro agli dei”.
La strategia di Leone il grande ricucitore
Come hanno dimostrato i viaggi in Spagna e in Francia, il Papa sta mettendo in atto una «teologia della concordia» ovvero una «pedagogia dell’amicizia» dentro e fuori la Chiesa
Nel cuore di tenebra della Monaca di Monza
La storica Lisa Roscioni ricostruisce il processo a Virginia de Leyva, figura chiave dei «Promessi sposi»
La distanza dal denaro e beni pubblici
«Sanctus oeconomicus». I suoi frati non potevano neanche toccare con le mani la moneta: la povertà, il «sine proprio» erano i muri maestri. Luigino Bruni ci introduce al lascito economico del santo
Quando Francesco d’Assisi ci insegnò a fare pace con il lupo che è in noi
L’episodio del lupo di Gubbio suggerisce un modo di affrontare la minaccia senza limitarsi alla contrapposizione: la relazione può trasformare la paura in responsabilità e aprire la strada a un nuovo patto.
Ildegarda e Francesco, unione nelle creature
Armonie cosmiche. La monaca benedettina vissuta un secolo prima del santo, condivide con lui l’idea unitaria e ottimistica dell’universo e una attenzione a tutte le componenti del creato. Ma le differenze restano