Nessun accordo bilaterale tra USA e Cina basterà a governare l'algoritmo: la gestione politica dell'IA richiede il ritorno al centro della scena del diritto internazionale e delle Nazioni Unite.
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Quanto deve durare la colpa?
Una delle sfide più difficili, per le comunità come per i singoli, è scegliere cosa ricordare e con quali conseguenze. Nel caso della colpa c’è un’ulteriore complicazione: trovare il modo di non condannare chi l’ha commessa a coincidere per sempre con essa. Per farlo, bisogna interrogarsi su che cosa significhi davvero perdonare, e che cosa sia possibile perdonare.
La vendetta non è giustizia
Fucilazione in streaming: la decisione Usa sembra un balzo indietro persino rispetto a «Dei delitti e delle pene» di Beccaria
Foucault, le rivolte che non hanno ancora un nome iniziano da un rifiuto
La riflessione foucaultiana sulle rivolte aiuta a comprendere come il dissenso possa precedere la costruzione di un progetto politico definito: il rifiuto dell’ordine esistente è già un gesto capace di aprire possibilità nuove.
Perché in Italia il caro casa non fa rumore
Il potere d'acquisto e i costi degli affitti nel nostro Paese non sono molto diversi dal contesto spagnolo. Qui però il problema tende ad essere vissuto come una questione privata. Ma fino a quando?
Case non più case. Città non più città
Riflessione sulle trasformazioni urbane contemporanee e sulla perdita delle funzioni relazionali e comunitarie tradizionalmente associate all'abitare.
L’ordine violento e le morti di Stato
Tanto grande è la guerra, tanto piccole appaiono le nostre singole esistenze
Un mondo, quattro potenze
Per lo storico di Cambridge Brendan Simms sono solo Usa, Cina, Russia e Gran Bretagna ad avere oggi proiezione globale. E l’Ue? «Non è uno Stato e non ha forze armate proprie»
Le democrazie svuotate non sono tutte uguali
Il nazional populismo polacco e l’imperialismo di Putin, la svolta ungherese e la tenuta di Kiev: un volume a cura di Daniele Stasi e Cristina Carpinelli analizza le traiettorie dell’Est Europa
Elogio del dubbio per vivere senza dio
Martìn Caparrós scava nell’origine delle religioni e si scaglia contro l’invenzione della fede. Il suo pamphlet, a tratti irriguardoso, invita a cercare nella vita lo spazio senza religioni