Ideali. Alexandre de Vitry esplora il più trascurato dei valori della Rivoluzione francese: una storia in cui le donne non hanno mai trovato posto. Un sigillo alla loro esclusione dalla partecipazione paritaria alla vita politica
Sostegno a giovani ricercatori sui temi della povertà e della disuguaglianza. Progetti nelle scuole su Costituzione, diritti, lavoro
Archivio articoli per autore, di: Rigotti - pagina 1
20.07202420 Luglio 2024
Pierre Bayle Come relativizzare la verità in nome della tolleranza
I confini del bene e del male possono e devono essere chiaramente indicati solo dalla ragione
13.07202413 Luglio 2024
Considerazioni su Giacomo Matteotti e noi
Giacomo Matteotti: il suo linguaggio, il suo rapporto con i segmenti più svantaggiati della società e la sua tormentata posizione di pacifista.
23.06202423 Giugno 2024
17.05202417 Maggio 2024
Nel «minestrone» di Paul Feyerabend
Cento anni fa nasceva l’epistemologo che rovesciò i luoghi comuni sulla scienza L’anarchismo e la gabbia che soffoca la creatività: in Germania lo ricorda un libro di Frindte
30.03202430 Marzo 2024
La logica di essere madri
Anima e corpi. Nel nuovo testo di Michela Murgia «Dare la vita» si sollevano questioni controverse. Le riflessioni di una filosofa (non solo) «femminista»
02.0320242 Marzo 2024
Oltre la mistica della maternità
Per Adriana Cavarero essere madre non è soltanto concepimento, gravidanza e parto ma anche nutrimento del nuovo nato, del figlio ricevendone necessità e piacere, furia ed estasi
24.02202424 Febbraio 2024
Tre voci femminili (e anticonformiste) per l’Europa
Gli scritti di Camps, Brandotti e Smith vanno al dilà della retorica che nutre un europeismo denso di luoghi comuni
24.12202324 Dicembre 2023
Perdonare l’imperdonabile? Una scintilla di giustizia
Il 7 ottobre 2023 il mondo è stato messo di fronte a un massacro di matrice terroristica di inaudita ferocia nei confronti di Israele.
09.1220239 Dicembre 2023
Per un’etica della vita declinata al femminile
Per Annarosa Buttarelli la consegna delle filosofe può davvero diventare sottrarre il pianeta alla quotidiana banale violenza su migranti, poveri e minoranze. Come hanno insegnato Arendt, Weil e Dolto