Il complesso rapporto del cattolicesimo con la modernità nel percorso di costruzione della Dottrina sociale della Chiesa
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La Dottrina che guardava al Medio Evo ha generato opere e sussidiarietà
L’impatto della “Rerum Novarum” e della “Quadragesimo Anno” ha superato le aspettative iniziali. Leone XIII e Pio XI proponevano una “terza via” tra capitalismo e socialismo, come forma di restaurazione, nacquero cooperative, scuole, casse rurali, mutue
Il regalo non è il dono
Il dono è una faccenda di gratuità, è un bene relazionale, cioè un atto non dovuto, dove il bene principale non è l’oggetto donato ma la relazione tra chi dona e chi riceve.
L’umanesimo per le “cose nuove” deve vincere la nostalgia e la paura
La lezione del documento magisteriale fondativo del principio di sussidiarietà: accettare le sfide del proprio tempo, senza temerlo
La (difficile) terza via cattolica tra capitalismo e socialismo
Dal neotomismo per reggere l’impatto della cultura dominante alle idee di padre Liberatore che preparano la “Rerum novarum”
Economia e cattolicesimo italiano, un secolo e mezzo di “cose nuove”
Dal pensiero di Antonio Genovesi nel Settecento, erede della tradizione medioevale, alla lunga eclissi ottocentesca. Fino al XX secolo
Il tarlo del capitalismo
Oggi stiamo attraversando una nuova fase di alleanza tra lo spirito capitalistico e quello bellico e illiberale, che sta lasciando le democrazie del XX secolo per le leadercrazie populiste nazionaliste e protezioniste.
Vivi e immersi in questo tempo
Il cristianesimo è l’umanesimo dell’attesa, l’attesa dell’inedito, di Chi ha promesso che sarebbe tornato. Non possiamo permetterci di vivere nel ricordo di "tempi migliori"
Frati mendicanti, i primi maestri di economia
Tra il XIII e il XV secolo l’economia diventa un tema di dibattito teologico e raggiunge un ampio pubblico: il saggio di Luca Ughetti Predicare l’economia, Carocci, 2025.
Questo Natale tra assenza e nuova attesa
È ormai finita in Europa la lunga stagione della chiesa come imago imperi e tutto il corollario del culto, liturgia, potere, diritto canonico… E se questo ritorno ad un tempo precristiano che torna celebrare il Sol invictus si rivelasse l’inizio del desiderio di un nuovo avvento?