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Archivio articoli per il tag: Cultura - pagina 941

15.10201515 Ottobre 2015

Dioniso si nasconde sotto i funghi

Di Pietro CitatiIn Cogito Ergo SumTags Cultura

Peter Handke va oltre l’ozio e sposa l’ebbrezza nel folto dei boschi. Una lezione di vita(lità)

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15.10201515 Ottobre 2015

L’io è diventato così fragile che non siamo sicuri a cosa serva

Di Marco PivatoIn Cogito Ergo SumTags Cultura

Due prospettive spiazzanti al Premio Mente&Cervello

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15.10201515 Ottobre 2015

Quando si poteva ridere degli Dei

Di Maurizio BettiniIn Cogito Ergo SumTags Cultura

I travestimenti di Dioniso, i tradimenti di Afrodite, i riti e le commedie.Così gli antichi si prendevano gioco del divino

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15.10201515 Ottobre 2015

Democrazia è ideologia?

Di Filippo La PortaIn Cogito Ergo SumTags Cultura

Un sistema che viene da lontano

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15.10201515 Ottobre 2015

Nomadi o stanziali dalla preistoria non siamo mai cambiati

Di Marino NiolaIn Cogito Ergo SumTags Cultura

Lo rivela uno studio: le tribù di abitudinari e viaggiatori sono contrapposte dal Neolitico
È la “rivalità” più antica dell’uomo

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10.10201510 Ottobre 2015

Processo alla democrazia

Di Roberto EspositoIn Cogito Ergo SumTags Cultura, Società

Quando Rousseau e Montesquieu temevano pericoli autocratici non avevano previsto il rischio opposto: è possibile che i cittadini siano stanchi di essere rappresentati?

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10.10201510 Ottobre 2015

Cercando il vero Dio in un’immagine

Di Vito MancusoIn Cogito Ergo SumTags Cultura

Dopo la morte filosofica di Dio annunciata da Nietzsche e rilanciata da Heidegger, occorre constatare anche una morte estetica di Dio?

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10.10201510 Ottobre 2015

Ma la vita psichica non si spiega con i numeri

Di Massimo RecalcatiIn Cogito Ergo SumTags Cultura

Per la psicoanalisi ogni caso è unico

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10.10201510 Ottobre 2015

Terra, aria, anima e poi il golem

Di Stefano GatteiIn Cogito Ergo SumTags Cultura

L’impasto perfetto ha il suo contrario

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10.10201510 Ottobre 2015

Il grande equivoco dell’amore platonico

Di Mauro BonazziIn Cogito Ergo SumTags Cultura

Il filosofo non teorizzava un sentimento privo di impulsi passionali, ma un desiderio di bellezza che dà un senso alle nostre vite per opporci al potere distruttivo della morte. Ateniesi (e pubblicitari) hanno visto bene

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