La principale fatica di chi vive o accompagna processi di liberazione
è restare liberi dopo essere stati liberati.
Chi governa cercando sempre il consenso di tutti o della maggioranza del popolo,
può essere un buon leader nella vita ordinaria dei "campi di lavoro",
ma non salva nessuno nei momenti delle grandi prove collettive.
Oggi noi viviamo una grande epoca idolatrica, probabilmente la più grande di tutte.
Abbiamo ridotto il trascendente a manufatto, riempito il "cielo" di cose che non saziano mai.
Ma gli imperi idolatrici puri non durano a lungo: passerà presto anche la scena di questo capitalismo divoratore.
C’è un punto oltre il quale la sofferenza diventa talmente profonda e radicale da impedire di ascoltare i profeti e le loro promesse.
Quando gli imperi cominciano a vacillare, i dominatori chiamano i maghi, gli aruspici, gli indovini, che li tranquillizzano.
Ieri con le piaghe delle rane e delle zanzare, oggi con quelle della finanza e dei cambiamenti climatici.
Tornando a casa, sognando la comunione anche per quella metà abbondante del mondo che su un aereo non metterà mai piede
La logica del bastone e quella del lavoro spalla a spalla
Gli eventi che veramente ci cambiano accadono nella quotidianità, quando senza cercarla né attenderla, una voce ci chiama per nome nei luoghi umili del vivere.
Dubitare della propria voce è essenziale per credere alla verità della Voce che ci chiama.
Non liberiamo nessuno se prima non sentiamo nella nostra carne il dolore per la sua sofferenza.
La prima arte della terra è quella delle levatrici: far nascere i bambini. Quando questa prima arte si eclissa, la vita perde il primo posto e le civiltà si ammalano e decadono.
L’albero della vita : letture bibliche. Il mestiere è la sintassi della vita adulta.
Negli ultimi preziosi momenti della vita, ritornano in noi i volti e rivivono i luoghi degli amori e dei dolori.
L’albero della vita : Letture bibliche. Nell’umanesimo biblico le voci non sono tutte uguali, e la salvezza sta nell’individuare e seguire la voce più vera. Accade spesso che prima di una scelta importante e decisiva si torni dai “padri”, nella loro terra, nei loro luoghi, per riascoltare la prima voce. La terra promessa non è un luogo da occupare, ma è la sequela di una voce. La vera promessa non è un pezzo di terra.
